lunes, 16 de marzo de 2015

"A little help" para entender el racismo

Para hablar del racismo que existía y existe, hacia la raza "negra" por parte de otras razas, siendo la "blanca" la principal discriminadora, he decido abordarlo desde un punto de vista que resulte "liviano"de hablar y es poder discutirlo desde la película Historias Cruzadas, titulada originalmente The Help


Figura 1.


Esta película es sobre las mujeres de servicio (negras) que trabajaban en las casas de las típicas familias estadounidenses que habitaban Jackson, Mississippi en los años sesenta y, especialmente sobre una joven, hija de una de estas familias, quien tenía el deseo de cambiar esta situación. Skitter, como se llamaba la joven, sobresalía de entre las demás mujeres de su generación pues aspiraba a ser escritora por encima de casarse o empezar una familia y, lo más importante, veía con ojos críticos la realidad que se vivenciaba en las casa entre la familia de "blancos" y sus empleadas "negras". Como consecuencia de esta mirada crítica, decide escribir un libro de testimonios por parte de las empleadas acerca de la situación de estas de forma anónima.

Desde el principio de la película se pueden observar las distintas "costumbres" sociales que se creían normales y naturales, como el trato por parte de las mujeres caucásicas hacia las empleadas como si estas fueran objetos que se prestan; el hecho de que era casi una herejía pensar que estas mujeres se sentaran a comer a la misma mesa que sus empleadoras; y, también, como estas mujeres del servicio tenían que sacrificar la crianza de sus hijos para trabajar y criar los hijos de las familias blancas, lo cual, en retrospectiva, resulta irónico ya que estos niños que crecen criados por las mujeres de color terminan, aún así, con una concepción y pensamiento que reproducía la discriminación ejercida por sus antecesores.

Más adelante en la película, podemos observar como esta situación de desigualdad no mejora con el tiempo (como dicta la lógica moderna de que las cosas mejoran), si no que se toman medidas aun mas discriminatorias, como lo es la de construir un baño especial para la empleada por fuera de la casa y construidos de la forma mas tacaña posible. Esta medida era tomada para que los blancos no se "contaminaran" de los negros por que se tenía la creencia de que padecían enfermedades diferentes (lo cual, obviamente, es falso), haciéndolas salir aún cuando era inseguro por una tormenta o alguna situación similar.

Lo que resulta más impactante, y ciertamente más relevante, es como este trato es visto  de forma natural, no solo por parte de la raza blanca, sino por parte de las mismas empleadas, quienes se dividían entre aquellas que veían la injusticia y no la aceptaban, aquellas quienes aceptaron este estilo de vida sin permitirse soñar un cambio y las que sabían que este trato o desigualdad era injusto pero no podían o se rehusaban a actuar por miedo a las represalias -que eran la mayoría-, ya que constantemente eran asesinadas personas negras por extremistas racistas (como los integrantes del Ku Klux Klan). En concordancia con esto, es posible hacer una conexión con la situación mostrada en otra película, Django Unchained, que transcurre en 1858, donde se observa al personaje de Stephen, mayordomo en jefe de la mansión de Monsieur Candy, como un hombre negro que ha aceptado a tal grado su papel de "sirviente" y esclavo que es de la opinión que los de raza negra ciertamente son inferiores y hasta "asquerosos". Estos casos de normalización del racismo, que alcanzan la auto-discriminación demuestran como a veces la sociedad puede estar muy equivocada y ser muy injusta pero, a la vez, pensar que no podría ser mas correcta la forma en que está estructurada.

El desenlace de la película culmina en la creación del libro y su publicación, con todos los testimonios e historias de vivencia de las mujeres de servicio en las casas de las familias blancas, tanto las buenas como las malas, las que mostraban orgullo al igual que vergüenza,siendo este un acto de consciencia para hacer ver la desigualdad existente. Incluso después de esto la situación social prácticamente sigue igual, sin embargo, sirve como primer paso para cuestionar la realidad y empezar a formar un proceso de cambio en el pensamiento social del trato de los "blancos" hacia los "negros".



¿Crees que en nuestra sociedad, ya no 
hay discriminación, que todos tenemos igualdad 
y gozamos de la libertad, o que nos estamos 

engañando como ocurría hace 150 años?

Referencias:

Columbus, C., Green, B., Lunsford, S., Barnathan, M. (productores) y Taylor, T. (director). (2011). Historias cruzadas [cinta cinematográfica]. E.U.: Buena Vista International.


Figura 1. Bonkilu (21 de octubre 2013). The Help o Criadas y Señoras [Imagen en un blog]. Recuperado de  http://bonkilu.blogspot.com/2013/10/the-help-o-criadas-y-senoras.html




Un poco de esperanza en el horizonte

En esta entrada pondré dos vídeos que, personalmente, me gustaron mucho ya que demuestran los maravillosas que son las personas y la capacidad que posee el amor de trascender fronteras -fronteras imaginarias que los humanos hemos tratado de imponernos -demostrando que somos todos iguales y excepcionales.

En el primero, observaremos a un grupo de niños italianos responder unas pocas preguntas que son sencillas, aunque sus respuestas de seguro te darán muchas cosas en que pensar. 

Los niños han contestado de una forma auténtica y natural y creo, así, que queda demostrado lo que quiso decir Mandela  (citado por mi en la primera entrada de este blog ), y es que nadie nace odiando a otra persona, nadie nace con una concepción "racista", sino que mas bien la sociedad, las presiones sociales y familiares nos enseñan estos conceptos, destruyendo la inocencia e incluso sabiduría que los niños puedan tener.

A continuación veremos un vídeo que demuestra de alguna forma, que el amor no esta condicionada por factores de raza, religión, características fisiológicas, edad, género, discapacidades físicas o mentales, si no que en nuestra condición de humanos todos somos capaces de amar y de recibir amor de cualquier persona. 



Después de haber visto estos vídeos sobra decir que el racismo carece de fundamentos.


¿ Y tu, crees que el amor entre dos personas, sea el caso homosexuales, no es aceptable?


Referencias:


Fanpage.it. (Productor). (2014). Amor Gay-Las reacciones de los niños [YouTube]. De https://www.youtube.com/watch?v=p2YXmrLoIvk


Ad Council. (Productor). (2015). Diversity & Inclusion – Love Has No Labels [Youtube]. De https://www.youtube.com/watch?v=PnDgZuGIhHs




domingo, 1 de marzo de 2015

Entre más se sabe, mejor.

¿Sabías que? 



El primer país hispanoamericano en abolir la esclavitud, fue Chile, donde el art.º8 de la constitución de este Estado de 1823, dice: "En Chile no hay esclavos: el que pise su territorio por un día natural será libre. El que tenga este comercio no puede habitar aquí más de un mes, ni naturalizarse jamás".


Figura 1. Fuentes de agua potable "separados, pero iguales".

En USA entre los años 1870 y 1970, se legalizo “la segregación racial”. Dicha segregación consistía en el argumento de “separados pero iguales”. Es decir, la gente de color (como decían en ese entonces) tenían que ir a escuelas, hospitales distintos, usar baños y sentarse en mesas designados especialmente para estas personas para que los blancos no se “contaminaran” de la influencia del negro.



En algunos lugares, a las personas de color no solo los segregaron o discriminaron, sino que los exterminaron por completo durante la época del colonialismo, como es el caso de los nativos de Australia conocidos como aborígenes o los nativos norteamericanos, que pasaron de ser 12 millones a 237.000, uno de los mayores genocidios en la historia de la humanidad, ocurrido entre 1500 y 1900. (Giselle Habibi citando a Ward Churchill, 2013)


Figura 2. Guerras y batallas Indias-Caballería de los Estados Unidos e Indios. 


El "Fin" del Nazismo, no implicó un alto a la discriminación racial.

    Tras la liberación de prisioneros de los campos de concentración (…) la               homosexualidad seguía siendo considerada delito no solo en Alemania -             donde se ‘despenalizó’ en 1969- sino también en los "países aliados” como       Francia, donde la homosexualidad dejo de ser castigada penalmente en           1981. (Violeta Assiego, 2015).




En el siglo XXI todavía se ven fuertes (por no decir abominables) casos de discriminación por parte de algunos gobiernos a la orientación sexual del mismo sexo de una persona, como es el caso de Irán.
     
    El Código Penal iraní define el delito de sodomía como “la relación sexual           con un hombre” (art. 108) y dice que “tanto el sujeto activo como el pasivo       serán condenados al castigo” (art. 109). El castigo es la muerte y el juez           decidirá cómo se ejecuta (art. 110). 
    (Bruno Bimbi, 2012).


Figura 3. Marcha del Orgullo Gay de Tel Aviv, Israel.

















El sufragio femenino se autorizó por primera vez en la historia, en Nueva Jersey, para luego ser abolido en 1807, ya que dicha autorización había sido accidental. La siguiente aprobación cronológica, fue en las islas Pitcairn, territorio y colonia Británica.
En 1893, el primer país en aprobar el sufragio femenino sin restricciones fue Nueva Zelanda, sin embargo no es sino hasta 1948, que se reconoció el derecho humano universal de votar sin ningún tipo restricción, en las Naciones unidas en su Declaración Universal de los Derecho Humanos. Hace solo 67 años, un tiempo significativamente corto, hablando en tiempo histórico. (Mariana Gómez, 2014).



En la actualidad existe un proyecto de inclusión social, que tiene por nombre “Segregator Project”. Dicho proyecto o movimiento busca la inclusión social de los discapacitados en la vida cotidiana; es decir, las personas que fundaron este movimiento, aseguran que las demarcaciones especiales para gente en sillas de ruedas, (poniendo un ejemplo), es una discriminación y una ofensa para los discapacitados. Esta es una forma de discriminación que todos cometemos creyendo que estamos haciendo un “bien”. El siguiente vídeo explica y muestra de una forma interesante y humorística lo que este movimiento quiere demostrar. 


Segregator Project en español y con subtitulos en español.


Segregator Project en español y subtitulos en ingles.

Si estas interesado en saber más de este proyecto, visita su pagina oficial, haciendo clic a este link: 


Estos datos me ayudan a mostrarles algunos de los distintos tipos de discriminación que existen o existieron y como nosotros, los humanos y personas, hemos sido incoherentes con nuestros semejantes. puede que algunas de estos datos ocurrieron en el pasado y son parte de la historia, pero el conocimiento es el primer paso para salir de la ignorancia, así que busquemos siempre informarnos más.



Referencias:

Constitución política del Estado de Chile de 1823 pt. 1º, art. VIII. Recuperado de http://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1005202
Elía, J. (Abril de 2009). La segregación racial de los negros en los Estados Unidos [Mensaje en un blog]. Recuperado de http://05racismo.blogspot.com/2009/04/126-la-segregacion-racial-de-los-negros.html

Figura 1. [Fotografía de  Elliott Erwitt]. (Carolina del Norte, 1950). Magnum photos. Recuperado de http://www.magnumphotos.com/C.aspx?VP3=CMS3&VF=MAGO31_10_VForm&ERID=24KL53Z1OG

Habibi, G. (18 de Octubre de 2013). El genocidio de los nativos americanos [Mensaje en un blog]. Recuperado de  https://unmundodeluz.wordpress.com/2013/10/18/el-genocidio-de-los-nativos-americanos/


Assiego, V. (28 de Enero de 2015). ¿Qué podía ser peor que ser judío en la Alemania nazi? [Mensaje en un Blog]. Recuperado de http://blogs.20minutos.es/1-de-cada-10/2015/01/28/que-podia-ser-peor-que-ser-judio-en-la-alemania-nazi/

Bimbi, B. (9 de septiembre de 2012). La dictadura iraní, los judíos, los homosexuales y la izquierda latinoamericana [Mensaje en un blog] Recuperado de http://blogs.tn.com.ar/todxs/category/crimenes_de_odio/page/2/

Figura 3. Tomado de La dictadura iraní, los judíos, los homosexuales y la izquierda latinoamericana. http://blogs.tn.com.ar/todxs/category/crimenes_de_odio/page/2/

Gómez, M. (30 de Septiembre de 2014). El voto y la participación ciudadana [Mensaje en un blog]. Recuperado de https://prezi.com/lvbbgrvfensv/el-voto-y-la-participacion-ciudadana/

Fundación Arcángeles (Productor). (2010). Segregator Project en HD (subtitulos en español) [YouTube]. De https://www.youtube.com/watch?v=oqJKa8WUdd0

Fundación Arcángeles (Productor). (2010). Segregator Project In HD (english subtitles) [YouTube]. De https://www.youtube.com/watch?v=VmrYxzYWli0